“World’s greatest dad”: Cinismo post-mortem
Comedia negrísima, inclemente crítica al cinismo social y bofetón existencial de primer orden. “World’s greatest dad” resulta inquietantemente divertida y devastadora al mismo tiempo, vía un sobresaliente Robin Williams.
En un mundo en el que la muerte de un astro pop se convierte en hipérbole, feria de ferias de las vanidades con carácter de inmediatez y rendimiento tan prolongado como sea posible, “World’s greatest dad” es un dardo envenenado que, quizá, sólo Billy Wilder había alcanzado a lanzar con tan certera puntería. La, aquella vez sí, acertada traducción de “Ace in the hole” al español, “El gran carnaval” (1951), de hecho valdría como título intercambiable o rebautizo, a falta de un equivalente castellano, para lo último de Bobcat Goldthwait. Otro tema, mucho más interesante, sería debatir si la igual negritud de ambas cintas plantea a ambos cineastas en mismos (y extraordinarios) niveles de inclemencia, o si, tras tamaño bofetón, sí existe un asomo de humanismo en el caso de Goldthwait.
Este crítico tiende a pensar que así es. Al menos si la idea es, efectivamente, la que hace valer, tras la liberación de Lance Clayton (sobresaliente Robin Williams) a ritmo de Under pressure de David Bowie y Queen, la sentencia demoledoramente bella que sirve de cierre al filme (más, por supuesto, la pregunta esencial e incontestable del estribillo de la canción, «Why can’t we give love?»*). Pero para entonces, “World’s greatest dad” se ha revelado como un arma de destrucción masiva de falsa moral y cinismo post-mortem, patada en boca del estómago social, el mismo que perpetra falsos afectos y convierte funerales en pequeños circos en los que es tan, tan fácil sentirse solo.
Bobcat Goldthwait utiliza como coartada al adolescente angst y mediocre para catapultar esta cuestión y otras tanto o más apasionantes: está presente el problema de la página en blanco, del poeta condenado al desahucio que le ha sido impuesto desde su imagen social de loser irremediable; está, en correlación a lo anterior, la todavía más incómoda pregunta de la legitimidad del proceso creativo cuando este es forzado a la fuga de la suplantación, a la alimentación póstuma del falso mito literario que, a cambio, ofrece esperanza e inspiración por doquier; y predomina, omnipresente, el nihilismo existencial que el adolescente hijo de Clayton ha asumido burdamente y ante el que Clayton, vejado emocionalmente a diversos niveles de crueldad, se resiste a claudicar.
Es difícil referirse con más precisión a la retorcida política moral que lleva a cabo Goldthwait sin desvelar el decisivo punto de inflexión en la trama sobre la que esta se sustenta. Baste decir que los niveles de ese retorcimiento exigen peajes de credulidad que merecen ser pagados: no es probable ni la puesta en escena (instintiva) que Lance Clayton articula como desconsolado padre ni, por consiguiente, la escalada mediática que sigue a la misma; pero resulta impagable, devastadoramente hilarante ver al personaje de Robin Williams preso de una risa incontenible (y altamente contagiosa) cuando el clímax de un programa prime time de dolor en directo le exige el desmoronamiento definitivo y el llanto. “World’s greatest dad” se basta y se sobra con esto para ser justamente memorable.
Calificación: 7/10
*«¿Por qué no podemos dar amor?»
En las imágenes: Fotogramas de “World’s greatest dad” – Copyright © 2009 Magnolia Pictures, Darko Entertainment, Process Productions y Jerkschool Productions. Todos los derechos reservados.
